大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為非法經(jīng)營罪的主觀方面由故意構(gòu)成，但都沒有明確提到行為人主觀上的違法性認(rèn)識問題。那么對于相關(guān)情況你了解多少呢？接下來和廣州經(jīng)濟(jì)犯罪律師一起看看吧。

　　一、非法經(jīng)營罪主體

　　非法企業(yè)經(jīng)營罪的主體是一般學(xué)生主體，既包括自然人，也包括工作單位。在理解非法生產(chǎn)經(jīng)營罪的主體時應(yīng)當(dāng)注意，非法經(jīng)營罪的主體主要包括兩類：一類是具有合法的經(jīng)營管理資格而超越法律的規(guī)定非法經(jīng)營的行為人;另一類則是根本問題沒有其他任何經(jīng)濟(jì)市場準(zhǔn)人資格而非法經(jīng)營的行為人。

　　現(xiàn)行相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定，無論是否發(fā)展具有中國市場準(zhǔn)入資格，同樣也是可以通過構(gòu)成非法經(jīng)營罪。

　　二、非法經(jīng)營罪的主觀方面

　　非法經(jīng)營罪主觀上僅限于直接故意，即行為人明知自己的行為違反國家法律法規(guī)，從事非法經(jīng)營活動會擾亂市場秩序，希望并積極追求這種結(jié)果。這里涉及兩個問題:

　　其一，是否應(yīng)以違法性認(rèn)識為前提。違法性認(rèn)識，是指行為人認(rèn)識到自己的行為是違法的，或者說是對自己的行為為法律規(guī)范所不容許的性質(zhì)的認(rèn)識。大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為非法經(jīng)營罪的主觀方面由故意構(gòu)成，但都沒有明確提到行為人主觀上的違法性認(rèn)識問題。

　　我們認(rèn)為，非法經(jīng)營罪的犯罪故意必須以行為人主觀上的違法性認(rèn)識為前提，亦即行為人必須認(rèn)識到自己的經(jīng)營行為違反國家規(guī)定，仍決意為之，方能構(gòu)成非法經(jīng)營罪。反之，如果行為人不知自己的經(jīng)營行為被國家規(guī)定所禁止或限制，則不能構(gòu)成非法經(jīng)營罪。

　　非法經(jīng)營罪是法定犯，法定犯本身并不是反社會的，只是由于法律的禁止才成為犯罪，如果行為人沒有認(rèn)識到自己行為的違法性，就不能表明其反社會、意圖危害社會的主觀罪過。

　　所以，非法經(jīng)營罪的行為人主觀上必須認(rèn)識到自己的經(jīng)營行為違反國家的禁止性、限制性規(guī)定，否則就不能說行為人主觀上具有危害社會的故意，因而不能構(gòu)成非法經(jīng)營罪，“沒有認(rèn)識到行為的違法性因而沒有認(rèn)識到行為的危害性時，不得認(rèn)為有故意”。

　　當(dāng)然，這種違法性認(rèn)識是以國家的有關(guān)禁止性、限制性規(guī)定為前提的，如果不存在這種規(guī)定，就不會存在違法性認(rèn)識問題，如果這種規(guī)定的內(nèi)容不明確，則利益應(yīng)當(dāng)歸于行為人。

　　關(guān)于違法性認(rèn)識的判斷標(biāo)準(zhǔn)問題，即如何認(rèn)定行為人是否明知自己的經(jīng)營行為為有關(guān)國家規(guī)定所禁止或限制，我們認(rèn)為，判斷的標(biāo)準(zhǔn)不在于行為人聲稱其是否知曉有關(guān)規(guī)定，而在于非法經(jīng)營行為的實(shí)施時間和有關(guān)規(guī)定的先后次序。不知法律不免責(zé)，行為人不能以不知道有關(guān)法律的存在作為免責(zé)事由。

　　所以，在通常情況下，只要有關(guān)法律、國家規(guī)定頒布實(shí)施在先，而行為人此后的經(jīng)營行為違反了其禁止性、限制性規(guī)定，即應(yīng)認(rèn)定其為明知。當(dāng)然，這種判斷標(biāo)準(zhǔn)只是一般原則，也存在著例外情況。

　　這個問題的講解暫時到這里，總的來說，行為人違反國家規(guī)定，從事非法經(jīng)營，情節(jié)輕微的，不構(gòu)成非法經(jīng)營罪。我們正在建設(shè)法治社會，法律的作用也越來越重要。多了解一些法律知識大有裨益，無論對個人還是對社會，預(yù)防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的犯罪行為更有價值，更為重要。如果您還有更多疑問，歡迎聯(lián)系我們的廣州經(jīng)濟(jì)犯罪律師。