為什么一分鐘的沉默可能是不允許的？廣州民事律師來講講
1982 年，美國最高法院廢除了德克薩斯州的一項法令，該法令要求無證（非法）移民支付學費，并在此過程中保證所有兒童都有權(quán)獲得高中文憑，無論其移民身份如何。廣州民事律師今天想來告訴你如何處理這個問題。
在 1970 年代中期，得克薩斯州政府通過了一項法律，該法律不是按人頭分配學校資金（不考慮移民身份），而是將計入資金的學生人數(shù)限制在合法存在的學生身上。國家。得克薩斯州泰勒的一個學區(qū)的回應是，每年向無證學生收取 1,000 美元的學費，以彌補減少的資金。
夢想法案和 DACA：對小學和中學教育的影響很小
Plyler v.Doe 從本質(zhì)上保證了所有學生獲得高中文憑的權(quán)利。另外兩個計劃可能會影響或擴大該權(quán)利：夢想法案和兒童入境暫緩遣返 (DACA)，但這兩個計劃的命運仍不明朗。
為什么一分鐘的沉默可能是不允許的
在 1980 年代，學校祈禱倡導者正在尋找可能證明符合憲法的新方法。所謂的“默哀一分鐘”已被證明是最成功的策略，盡管阿拉巴馬州要求學童每天默哀一分鐘的要求在早期的挫折中被最高法院在華萊士訴賈弗里案 (1985) 中裁定為違憲。
這條法律被廢除了，因為默念儀式被描述為老師會指導愿意的學生祈禱，而其他人則默想的時間。國家行為者建議學生利用時間祈禱相當于國家對宗教的認可，這是第一修正案所不允許的。
對于在學校祈禱的支持者來說，這似乎是法院死心塌地反對允許在學校祈禱的過激行為。然而，老師建議學生祈禱會對學生產(chǎn)生真正的影響。
在沃爾特訴西弗吉尼亞州教育委員會案（1985 年）中，一名猶太學生選擇在國家規(guī)定的默哀時刻不祈禱，而是閱讀小說。那個學生的同學后來告訴他，他應該祈禱，否則他會“和其他猶太人一起下地獄”。浸信會、羅馬天主教、路德會和穆斯林學生也反對默哀。初審法院在該案中推翻了該法規(guī)，因為它抑制了一些學生實踐信仰的能力，并具有在學校期間促進宗教信仰的效果。
為什么一分鐘的沉默可能是允許的
然而，各州隨后制定了在憲法審查中幸免于難的法律。一個例子是弗吉尼亞州的默哀一分鐘法，該法要求孩子們在上學的一分鐘開始“冥想、祈禱或進行默契活動”。2001 年 7 月，美國第四巡回上訴法院的一個小組維持了該法律的合憲性，指出它“至多引入了一種輕微的、非侵入性的宗教適應”，并且因為它允許任何類型的無聲反思，既適用于宗教和世俗利益。美國最高法院拒絕審理此案的上訴，從而維護弗吉尼亞州的法律。法律觀察家預測該法律的成功將導致其他州更多此類立法。多達18個州已經(jīng)依法允許默哀一分鐘。
廣州民事律師之所以支持這些“默哀一分鐘”的法律，是因為國家絕對不會對學生施加任何壓力來祈禱或從事任何形式的宗教活動。學生可以學習、閱讀、冥想或思考任何他們想要的東西。許多學校有幾分鐘的默哀來承認一個巨大的悲劇，例如他們的一名同學的死亡。一旦老師建議將這一時刻用于祈禱，默哀一分鐘就被認為是促進宗教信仰，在憲法上是不允許的。
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